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  • 博学、严谨、慈悲、自在的菩萨典范

    专治经、律、论的学问僧，也都甚受启发。 　　严以自律而宽以待人 　　有的禅者洒落自在，对于微细戒法较不重视，总觉得“大德不逾矩，小节出入可也”。然而帕奥禅师却并非如此。他早年修头陀行，至今仍然严守...依你进步的情形，只要再于此间用功三个月，当可修完全部课程。你先不要回台湾！”但性广法师依然选择了归途，直至新校舍竣工之后，才有了第二次的帕奥禅修之行。 　　性广法师回到台湾的最大贡献就是：第一、尔后...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542990892.html

  • 从入世的生活说到佛教出世的生活

    可以远离五欲尘劳。” 　　可是大迦叶回答说：“佛陀！关于这一点，弟子不能如法遵行，因为我要以修头陀苦行做为模范，使后代的佛子们，知道要从苦修里面磨炼自己的意志，坚强自己的信仰，激励自己的精神，和庄严...的只有三件衣服，所谓“三衣一钵”。吃的是日中一食，睡的是树下一宿。除了在深山、水边、园林中修行以外，坟墓旁边也可以安身睡觉。所谓“头陀苦行”，经常独自一人住在苦行林中，不求现实的快乐，不为眼前利益所迷...

    星云大师

    |入世|出世|星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07514313605.html

  • 念佛三昧初探

    ）修行，这些修头陀行、修苦行的人，在修行时有时会恐惧，恐惧时佛陀就教他们念佛。 　　所以念佛法门很早就出现了，在《阿含经》里就有记载，但这种念佛法门完全重信仰，这些重信仰的形式，在很多经典中都有记载...但这些禅法基本上是以对治众生无明烦恼为重心。但此处所讲的念佛三昧，已经超出传统上小乘的看法，它已变成大乘菩萨必修的要门。 　　念佛三昧的三种意义 　　修持念佛三昧，就必须先了解念佛三昧的三种意义：...

    洪启嵩

    念佛|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12523625326.html

  • 佛法与科学之比较（二）

    西方文明的便是东方文明，也就是西方野蛮。　　你说请我们与茹毛饮血的野人去作伴恐怕未必愿意。不错，茹毛饮血是我们佛教徒所不赞成的。就是修头陀苦行，我也不敢说自己一定做得到。不过做不到是我很惭愧的，我决不...

    王季同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324940235.html

  • 南北朝禅学

    释慧实，颖川人，梁末游步天台，修头陀行，以宴坐为业(注：《续高僧传》卷17《释慧实传》，《大正藏》第50卷第569页上。)。南朝时这一带最重要的禅修活动者当属天台宗创始人智@③。智@③年十八即投湘州果原寺...高修持的禅法是“出入尽于数随，往还穷乎还净”(注：《高僧传》卷11《习禅篇后论》，《大正藏》第50卷第400页。)，即所谓的数息观。《高僧传》本传还渲染玄高禅法的神灵性。玄高的...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402640823.html

  • 泰国大藏经律藏·戒律纲要

    到达彼地，不再行进，可就有比丘处安居。　　安居期中，是修沙门行期，不许别定不公之规约，如不许读经、不许说法、不许谈话、令修头陀行。但许互勉读诵经律，劝令精进，望行头陀，不多说话，和敬无诤，不恼乱人。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583542100.html

  • 禅宗第八代北宗弘正大师

    并非宣教弘法、继开规范之时事。其入荆榛、处霜雪，衣食不继，何得广研经论，精择五部以为方便呢？因此义福深入荒野是在修头陀行，其所练的"五门"可能指的就是道信创的"五事"，更有可能是指传统的五门禅。可以肯定...兹河泷，道诱五凉。嵩山白云，游于塞幕；伊洛明月，更挂三危。弘七祖义方，妙功斯著；传诸佛秘藏，真际冥通。可谓景贶布于前修，胜因昌于后嗣。虽性平等，道本忘情，然臣子居心，忠孝不泯(4)。　　这位禅师先从普寂...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00050542547.html

  • 从入世的生活说到佛教出世的生活

    不必再过那种头陀的生活，回到祇园精舍的僧团来，由你充当上座，领导大众修行，一样的可以远离五欲尘劳。” 　　可是大迦叶回答说：“佛陀！关于这一点，弟子不能如法遵行，因为我要以修...只有三件衣服，所谓‘三衣一钵’。吃的是日中一食，睡的是树下一宿。除了在深山、水边、园林中修行以外，坟墓旁边也可以安身睡觉。所谓‘头陀苦行’，经常独自一人...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112042768.html

  • 陈柏达居士 著：净土的见证（3）

    智顗大师就在北峰创立寺院，当天夜晚听到空中发出钟声的声音，这表示大师能够久住。　　寺院北边另有一座山峰，叫做“华顶”，智顗大师去那边修头陀行，在后夜，忽然雷声大作，狂风暴风，许多魔鬼妖魅，样子非常恐怖。...　　宋朝的阎邦荣，是池州青阳人。　　他中年时，曾经遇到一位僧人劝他修持净土法门，念往生咒。他因此不再吃荤，每天早晨，面向西方，念了一千遍的往生咒，又率领全家大小一齐诵念，一共有二十年之久。　　绍熙元年...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595347876.html

  • 原始佛教的生命观

    所以，应该过著足以维持生命最低限度的生活；但是，也没有必要过著妨害健康的苦行生活。身心强健者也可以修头陀行，在衣食住方面过著极为严肃简单的生活。例如头陀第一的摩诃迦叶即是其例。释尊晚年时，提婆达多向佛...的和平，于是约从即位的第十二年开始，决定将自己所修得的“法”弘传到自己的领土，以及当时所能触及的世界其它地区。与其说此“法”是佛教，毋宁说它是佛教所说的社会人生的理想。无论任何地方、任何时代、任何人，...

    水野弘元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648009.html
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